印度电影战士结局反转剧情介绍:以“气”的聚散为具体的表现形态，“生”与“死”源于自然又复归于自然。借用舜与丞对话的形式，庄子对此做了进一步的阐述：“舜问乎丞曰：‘道可得而有乎？’曰：‘汝身非汝有也，汝何得有夫道？’舜曰：‘吾身非吾有也，孰有之哉？’曰：‘是天地之委形也。生非汝有，是天地之委和也；性命非汝有，是天地之委顺也。’”[22]天地即自然。作为大化流行过程的产物，人之“身”与“生”都本于自然，而非从属于人自身。“生”非人之所有，而为天地所委，这一看法着重从宇宙自然的大尺度定位人的生命意义，并将人之生归属于万物...