●安禄山反叛兵戈举
译文
南朝梁元帝在江陵时，蓄积了从古至今的图书十四万卷，亡国前夕把它们全部烧毁。隋朝的嘉则殿，存有书籍三十七万卷，唐朝平定王世充后，在东都洛阳得到了这些旧日藏书，但是，在用船只沿着黄河运送时，全部覆没在砥柱山。唐太宗贞观、唐玄宗开元年间，朝廷募集借阅然后修缮抄写书籍，长安和洛阳两都各自萃聚了经、史、子、集四部图书。安禄山之乱时，任何一本典籍都没有留下。唐代宗、唐文宗时期，重新搜索采集，得到的书籍被分别收藏在十二间库房里。黄巢起义后，被保存下来的少之又少。唐昭宗时再次在各个府道寻求访问书籍，等到迁都洛阳时，被毁得干干净净。当今的人看到《汉书》《隋书》《唐书》中的《经籍志》或《艺文志》时，没有不茫然叹息的。晁以道记载说，本朝的王文康起初是周世宗的宰相，拥有很多的唐朝旧书，如今他的子孙不知道住在哪里。李昉家的藏书特别富有，并且他开放学馆延揽学者官员。来客不用等着参见主人，可以下马直接进入学馆看书，同时备有食物来补给他们的精力，和大家一起利用这些书籍。如今，他们家只余下一些破旧房屋，而且那些藏书也不知道下落。宋绶兼收毕士安和杨徽之两家的书籍，他藏书的富有程度是王府也比不上的。宋哲宗元符时期，它们在一个晚上化为灰烬。晁以道自己说他家五代人从事图书收藏，虽然不敢和宋家比多，然而在书籍的校勘订正方面，绝对不愿自谦。宋徽宗政和甲午年（1114）的冬天，晁家也遭遇火灾。唯独住在庐山南面的刘壮舆家，从他的祖上刘凝之至今，遗传给子孙的只有那些图书，他家的藏书就像楚地的七处沼泽那么宏富。因此给他写了“记”。如今刘家住在庐山的，没有听说有什么人，那么刘家的藏书应该也没有了。这才知道，自古以来，神奇灵异之物对于文化真是太吝啬了。北宋宣和殿、太清楼、龙图阁等皇家府库的藏书，经过靖康之役的浩劫之后，全部被金国运走。置放在秘书省里的那些书籍，是其中有幸得以保存下来的。