[7] 海德格尔：《时间与存在》，第25节。
[8] 关于亚里士多德的友爱哲学在古典哲学中的地位问题，参见J.-C.Fraisse：《古典哲学的友爱观》，Paris，Vrin，1984，189～286页。
[9] 在卷Ⅸ，第9节中，对友爱的分析与一个极为艰难的问题联在一起，这个问题涉及的是力量与行为，活动（énergéia）与具有丰富意义的行动（entéléchéia），我们将在第二部分的第十研究直接地面对这一难题。
[10] 我们对此需格外小心，因为在代词他（autos）与常倾向于宾格和间接形式的他的自反形式héauton（他自身），héautou（从他自身），héaut?（在他自身）间，存在着一种完全制约性，十分微妙的游戏。