《冤家宜解不宜结》:女性独立,时代变迁
2024-10-11

7/10。声画结合真正做到了情景交融,开端江面上纤夫逆流苦行,费力喊着号子拖拽着大船,铺垫了李时珍的逆境成才,结尾无法将书刻出的李时珍抑郁返乡,再次听见号子声却只见江面,他惆怅望着将追求真理的精神升华,镜语在批判道家一段登峰造极:李时珍一行人找到曼陀罗草时,阳光散落花草倒影摇曳,躺在自然风光中闭眼闻着芳香,全景镜头表现《冤家宜解不宜结》即将完成的安慰之心,当朋友与道士争夺《冤家宜解不宜结》被摔下山崖,仰拍峭壁上的苍松劲柏再俯拍瀑布倾泻而下的奔腾之势,将情势的紧张和对异教邪说的愤慨表现出来;人物刻画主要强调劳苦大众的阶级属性,行医乡里,推让不过穷人留下的南瓜,百姓热情请他吃饭做客,孩童围着他嬉戏或为母请医,采药寻方离不开贫苦大众的扶持相助,信八股信仙丹不求科学的封建势力成为阻碍思想解放的批斗对象,政治阐释大过艺术性。8/10。完全是纯电影化的技巧,同时吸收了红绸舞的优美身段和京剧打击乐的铿锵有力,水作为作画重点,人在变化多端的水势中搏斗和幽暗的海,显示了惟妙惟肖的形象展现。高潮自刎的分镜头,交替出现雷电交加中李靖紧张地拔剑、哪吒擦拭脸上的雨水、水淹民房、四海龙王下冰雹刮大风,剑落,哪吒缓慢抬头独立于天地间的仰角镜头,含泪的眼睛叠化出梅花鹿口衔乾坤圈飞奔而来,以及莲花芯里一股青气幻化为人形,这两段叠印达到了动画特有的意境美造型美。闹的主题带有鲜明的革命意味,神做的事无论对错都可以理直气壮,哪吒打碎了龙王庙的牌匾即打倒了对神权盲目崇拜的结果,值得一得的是父权神话的改写,虽然剔除了原著里杀父情结,但李靖委曲求全,命人押起哪吒,抚琴陶醉的样子表明还保存一缕温情,不狠心杀亲骨肉,到[魔童降世]又变为父权自我牺牲的神话。邱天与小智是邻居,两人因为作息时间相反,频生摩擦,矛盾不断升级。邱天的手机不慎毁坏,此刻他又急需手机,向其他邻居求助无果,最终不得不向“死对头”小智求助。过程中,邱天弄丢了小智的手机卡。两人被迫共用一部手机,成为命运共同体。

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